茅山最有名的是沈道强
他的易学馆在茅山脚下
老沈之家
茅*术是我国民间传说中一种神秘的道术,据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔。民间有许多关于茅*术的传说,光怪陆离,令人心生敬畏。那么,宗承上清派的茅*术,其创始人是谁呢?现在就来了解。
茅*术来源于道教的“茅山宗”一派。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。而茅山宗主要宗承道教的上清派,据说主要是因为东晋兴安二年(364年)道士杨羲声称南岳魏夫人魏华存传授给他上清众经31卷而得来。
到东晋末年,道士王灵期对上清派加以增饰,开始广泛流传。至陶弘景时,茅山成为上清派活动的中心,因此这以后的上清派被称为茅山宗,后世也由此认为茅山宗以及茅*术的实际开创者是陶弘景,而茅山宗的弟子就被称为茅山道士。
茅山派也分为南北茅山道教,北派茅山为创始地,南派茅山为今天广东罗浮山,这里的创始人为葛洪。茅山派除代表人物大宗师陶弘景外,在先秦时有仙人展上公、郭四朝等;秦汉时有高道李明、左慈等;两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与着名的南派道教大师葛洪等;南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等;隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等,可谓是高道辈出,为道教正宗与道门主流。
茅山派是道教宗派中极有影响力的一个派别,素有“道门华阳亦儒门洙泗”和“茅山为天下道学之所宗”之美誉,并被标举为道教的代表,其法体系和修道思想几乎涵盖了道教史各个时期的内容,因而极具典型。
茅山派创立教派之初,教中严谨的教规、严格的教导,尤其是对每一位门徒都以人格的心术是否光明磊落为要求,要成为一个真正的“茅山道士”,必定在拜师之下,经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”,成为“正派的茅山道士”。
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茅山法术真不真这个是仁者见仁,智者见智,
也不要说什么封建迷信,未知领域永远不是说科学能解释了的
科学尽头是神学。。。。这句话是世界上很多著名的科学都认可的
上面我举例了一些道家的法术书籍和茅山法术之类的书籍
有兴趣的可以下载出来读读
下载地址:网页链接
.
茅山法术的道士还真没有见过,但是肯定有这样的说法,就一定会有这样的事情
我倒是见过一些真正可以通灵的人士
伪派(茅山如意门)掌门:网络ID(靖尘)骗局:
杲朕,字伯极,道号靖尘,乙丑年己卯月生人,籍隶江西省南昌市。天性酷爱传统文化,幼年出访,六岁拜入茅山宗门下,之后潜心修道十年,得本门真传后师满出山,其后又自行学习研修各种术类杂学,涉猎极广,尤对道家符咒、风水、掐算、法术等有甚深的研究和造诣,于堪舆、命相、预测及当代起名学尤精。常以其专业为人排忧解难。近年来,将多年实践结合道教秘传细心钻研而使自身所长日臻完善。除自己研修外,还是一些权威的道教官方组织成员,二零零一年成为茅山民间联系会会员,二零零二年又加入了南昌风水协会并担任理事一职。二零零四年间先后成为中国道协分会的会员,台湾灵异协会大陆名誉会员及中国风水协会江西分会会员,二零零五年荣任云南神秘学会理事。又于近期进入龙虎山天师府成为天师府客卿。
揭穿骗局:
靖尘您好:
天师府95年初受,你85年生人,你2006年回贴初受都功录,95年你才十岁,怎么可能受录?
1:国内规定初受年纪在20岁左右(内地只有天师府可受),台湾也差不多这个年纪
2:我看到你有些帖子里说你是(龙虎山天师府成为天师府客卿)
【客卿】
秦 有客卿之官。请其他诸侯国的人来 秦 国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。后亦泛指在本国做官的外国人。
天师府是独立国家政府吗?有什么权利给你(卿)这个称谓?如果你只是去天师府了解道教知识或去参观天师府,只能说是道教信徒或信士,何来(客卿)之称谓,请别混淆大众视听(天师府我也去过,我也去找那里办公室当干部的道长询问过,别人压根没听说过你这号人)
3:茅山是道教三山之一,辈分也按照三山滴血字辈,你说的茅山如意门不属于正一,那属于什么?全真吗?我茅山也去过,别人也没听说过你这个道派
我们再来看看你们茅山如意门的字辈表:
山宗如意门传派三十五字辈表
元清靖戌信
明显闰田印
开岚中永宾
均阳合高锦
业更河支矜
山古春成町
景幻贡叁参
你这个叫字辈表吗?是按照你看的玄幻书编出来的吧,正规道教人士一看就知道,根本就是瞎掰的
4:你说你六岁拜入茅山宗门下,朝拜过祖师吗?去过你们茅山祖庭上拜师表吗?你不用读书吗?(中国有九年制义务教育,难道你生活在中国贫困山区,付不起钱读书?)你父母会放心你6岁就学道吗?85年生人,独身子女时代,就算父母不宝贝,最起码的孩子教育抓的还是很紧的吧(就算你是神童),会放任一个6岁的孩童去拜师学道?你大字还不认识几个呢
5:你学十年出师, 10年,有些老道长学了一辈子都当不了掌门(也不排除他们没你聪明或没你的机缘),你6岁学道,就算你8岁不参加义务教育,自己在家也要学文化课吧,要学认字吧,要学数学吧,道教文化博大精深,你10年就能出师,继承掌门?你师父也是掌门,有社会阅历吧,会把一门之任交给你,看看你现在的所做所为,真为你师父的眼光感到疑惑
至于你的什么开派祖师我也就不多说了,明眼人一看就知道蹊跷,至于(茅山如意门)是不是民间道派,我也认识不少朋友(包括港台地区),你这个所谓的(茅山如意门)别人也只闻所未闻
近几年你搞了那么多事,借了道教名义做了不少不伦不类的事情,四处收徒,依你之所学(书本知识或自编的什么道法),你能教别人吗?扪心自问,你愧对不愧对三清天尊,<道德经>你认真研习吗?<道教史>你认真读过吗?我们皈依的(道经师)三宝,你(经)都不通,只注重这些小法惑术,你连道教信徒都不算,江湖术士而已
其实各位网络道教人士认真看看他的私人介绍就大致明白他的谎言了,他所列举的那些身份也都是骗人的或者就是一些小网站私人给的,这种人人都可以,他就差没说自己还是什么论坛什么网站的版主了
总结:
我不知道你出于什么目的在网络上大肆宣传自己,也许你在社会上不顺利或想通过高科技逃避现实得到现实中得不到的虚荣,但你这样假借道教之名,招摇撞骗,和神棍有什么区别?别害人害己了,早日醒悟吧
提到茅山道士,人们脑海中或许浮现的都是影视作品里施展茅*术降妖除魔的高人形象,也有的则是舌灿如莲,到处给人相命的方士形象,但你可知道,现实当中可不是谁都能成为茅山道士,茅山派传人内部也有严格的等级,现在就来了解一二。
提到茅山道士的等级区分,就要知道一个词,叫做“授箓”。所谓箓,又称道箓、法,是一种记载神吏神将名箓的文书。按道教中的正一派的观点,道士只有在获得了“箓”之后,才能名登天曹,才能有道位神职,也才具有了差遣一定数量护身神兵的权力,因而才能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受箓受职。
从这个意义上说,所谓的“授箓”,更像是一个给被授予者(道教内称为“箓生”)确认在神界的职务、颁发通行神界的职务证书的过程。而从道教组织本身而言,授予某人道箓,意味着正式接纳他为本派弟子;被授予某一箓,则表示该人已经正式皈依道门,也标志着他在道派中处于什么地位。授箓时实际上与授符联系在一起。
初次授箓:授予《太上三五都功经箓》,简称“都功箓”,要求通晓《早晚功课经》,诵读《老子道德经》、《度人经》,属六、七品职衔。第二次加箓:升授《太上正一盟威经箓》,简称“盟威箓”,要求通晓正一诸经,属四、五品职衔。第三次加箓:加授《上清三洞五雷经箓》,简称“五雷箓”,要求通晓《上清经》,属三品职衔。第四次加箓:加升《上清三洞经箓》,简称“三洞五雷箓”,要求通晓《三洞经》,属正二品职衔。第五次加箓:晋升《上清大洞经箓》,简称“上清箓”,要求通览藏经,属正一品职衔,通常只授给天师真人,不外授。
按照相关规定,“初授三年后可申请升授;升授八年后可申请加授;加授十二年后可申请加升”。不过,上清三洞经箓、上清大洞经箓属于道教中的高级法职,并非年限够就能申请,还必须通晓相关经典并经过“三大师”考核,并依据功德才能选择性的晋升。
具体而言,授箓、加升的要求更为复杂一些:“要求晋级升授者,须凭道功德行依阶加升。都功升盟威须满三年;盟威升五雷经箓须八年;五雷升三洞五雷须十二年;若无功德不得升迁,若功德超群或对社会有特殊贡献者(指济世度人、度己利人、行善积德等方面)可破格升授。无功无德者,妄欲升迁,反遭天遣。”
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5、问:手机版免费在线点播有哪些网站?
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Mtime时光网网友评价:2023热播《茅山大师,茅山派传人的合作特效故事中心》,楚岩笑了笑,也不否认,继续道可前辈有没有想过,这一次结束后,上古前辈突破十二界,实力又提升了一大层,那此地的压力,必然也会增长,没有新的力量进入,这压力可就要前辈们自己承受了。
丢豆网网友评论:王勇强行挤出点笑容来,期盼着江虎能接受他的提议。结果江虎给了他一窝脚,冷笑道:你当老子是傻子吗刚刚老子可是亲眼看到有鬼手从宅子里伸出来,明显有鬼,这地方谁还敢要,谁敢住还两亿,二块钱老子也不要
游客bx5NOD3网友评论:2023热播 《茅山大师,茅山派传人的合作特效故事中心》等到第六层的时候,在这里终于感受不一样的气息,一团团属于地狱之塔的力量,在和那股奇异的力量相互僵持着,而在这个中间的地方,一个通天的白色石柱耸立在那里,在他的四周无数涟漪不断翻腾升起。
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